Sejarah Boksing Kelantan

Repost 21 Jun 2010

1. Sejarah kewujudan boksing di Kelantan sukar untuk dipastikan dengan jelas, namun menurut sejarawan, seni ini wujud sejak ratusan tahun lalu ketika negeri di utara seperti Kedah, Perlis dan Kelantan masih di bawah pengaruh Siam.

2. Peluasan empayar Sukhothai (abad ke-13) dipercayai hingga ke Hujung Tanah (Johor-Singapura).

3. Buku undang-undang Siam, Kot Monthienraban (TM 1360) menyebut satu negeri kota sebagai kerajaan taklukan Siam, dikenali sebagai Wurawari terletak di Ganggayu (Johor Tua).

4. Para pengkaji sejarah berbeza pendapat tentang nama kerajaan tersebut tetapi tidak menafikan tentang kewujudan kerajaan Siam di Johor.

5. Ini membuktikan bahawa orang Siam telah lama berada di Semenanjung Tanah Melayu dan menjalani kehidupan berkerajaan secara aman.

6. Kehidupan mereka juga bercampur dengan Melayu lain seperti Patani, Kelantan, Kedah dan lain-lain.

7. Kerajaan Siam zaman Rattanakosin (Bangkok) memperlihatkan pengaruh lebih jelas ke atas negeri Melayu di Selatan, iaitu Pattani, Kelantan, Kedah dan Perlis.

8. Negeri-negeri ini menghantar bunga emas setiap dua atau tiga tahun sekali ke Bangkok sebagai tanda persahabatan dan kesetiaan.

9. Bahkan pelantikan seseorang raja di negeri tersebut harus disahkan oleh 'Maharaja Benua Siam'.

10. Surat pengesahan dengan gelaran tertentu bersama alat kebesaran lain diberikan oleh Bangkok, contohnya, setiap sultan Kedah bergelar Phya Rithisongkramramphakdi Sri Sultan Kedah Ratnarathmunintrasurinthra Wiwongsa Phya Saiburi, Raja Perlis pula Phya Visedsongkram Ramwillismara Phya Pelis dan Sultan Kelantan sebagai Phya Phipidphakdi Sri Sultan Phya Kilatan.

11. Terdapat beberapa pegawai Siam ditempatkan di negeri tersebut dan bagi rakyat jelata Siam, negeri-negeri Melayu ini ialah negeri mereka juga.

12. Mereka datang dalam bentuk kumpulan petani mencari kawasan subur untuk menetap dan diterokai sebagai kawasan pertanian.

13. Sebagai rakyat biasa mereka tidak tertarik dengan urusan politik walaupun kita pernah juga mendengar penglibatan penduduk Siam ini dalam perang saudara di Kelantan.

14. Penghjirahan rakyat Siam ke negeri Kelantan telah membawa sekali seni beladiri mereka, iaitu muay.

15. Selepas beberapa ratus tahun, seni ini diterima sebagai salah satu budaya masyarakat Melayu di Kelantan yang turut mengadaptasinya ke dalam seni silat.

16. Proses mengadaptasi antara satu sama lain juga mempengaruhi muzik boksing.

17. Irama gendang silat Kelantan diubahsuai dan menjadi irama gendang boksing dengan penambahan alat muzik ching yang tidak terdapat dalam muzik silat.

18. Gendang anak, gendang ibu, serunai dan gong ialah peralatan muzik silat yang digunakan dalam muzik boksing.

19. Lagu tradisional rakyat Kelantan seperti Langkah Hulubalang menjadi irama yang dimainkan oleh peniup serunai.

20. Pertandingan boksing di Kelantan banyak melahirkan jaguh yang mampu memberi tentangan kepada petinju Thailand ketika beraksi.

21. Nama-nama seperti Che'pa Somadi, Wan Jaafar Tok Raja Geting, Husin Bidah, Cikgu Harun Pohon Tanjung, Dollah Kuda Kayu, Ahmad Siku Kapak, Poksu Karim, Abe Nor Bunut Payong adalah antara nak muay yang digeruni lawan sekitar tahun 70-an.

22. Jaguh-jaguh ini bertarung di Selatan Thailand dan Bangkok kerana ketika itu tiada penganjur yang berminat untuk menjadikannya suatu perniagaan seperti sekarang.

23. Sebelum penglibatan kerajaan negeri dalam sukan ini, penganjur menggunakan permit pertandingan silat cantik memandangkan perlawanan tomoi diharamkan ketika itu.

24. Pada 2007, kerajaan Kelantan telah menukar nama Boksing Siam kepada Boksing Kelantan untuk menampakkan ciri-ciri tempatan dan memisahkan ritual agama Buddha dalam sukan ini.

25. Persatuan Boksing Kelantan juga ditubuhkan bagi membantu kelab-kelab di negeri ini bergerak dengan lebih tersusun di bawah satu payung.

26. Kelab boksing yang sudah lama wujud kembali menggegar arena sukan ini seperti Salsaloon, M-16, Seri Payung, Lelayang Putih dan Sitkuheng.